在瑜珈八支中 Yama 與Niyama,持戒精進其實是最難做到的;老師在上瑜珈哲學課時,總會很玩味地說,練習體會法前最需要上的是:公民與道德。他也會問我們為什麼要上瑜珈課?有人說: 減肥;有人說:健康;有人說:運動。但是古印度人又為何練瑜珈?因為要喚醒我們身體內在的拙火,到達三摩地天人合一的境界。
很早以前就在一本兒童瑜珈書中,看到許多瑜珈故事,想慢慢分享給大家!
偷竊是什麼?
Asteya 不偷竊
Asteya 是持戒第三法則,Asteya 的意思是不偷竊。
聖者帕坦加利教導,搶劫或偷竊是錯誤的行為。即使是羨慕別人所擁有的都是不正確的。史詩【羅摩衍那】提供了一個很好的例子,一個忘我地履行astyea的原則。他的名字叫王子巴拉茹阿。
巴拉茹阿的父親,國王達薩拉塔,是統治者的阿約提亞。達薩拉塔有三個妻子。最年長的妻子,Kauaslya,是王儲拉馬的母親。最年輕的妻子,Sumitra,有兩個兒子,Lakashmna和Shatrughana。中間妻子,Kaikeyi,是王子巴拉茹阿的母親。
一天當王子巴拉茹阿離開他祖父的房子,他的母親,皇后Kaikeyi,得知王子羅摩即將被加冕為國王。這讓她心裡煩亂。她到她的丈夫國王達薩拉塔前,說:“幾年前你答應我的送給我兩個禮物。
” 當然,我的愛妾,”國王回答說,野心勃勃的kaikeyi說:“第一”,“請加冕我的兒子巴拉茹阿為國王。並且將羅摩放逐到森林裡14年。”
國王達薩拉塔對Kaikeyi的無理要求失望,但是無論如何他都要承諾他的諾言,賜予Kaikeyi的要求。
聽話王子羅摩偕同他的妻子,西塔,和哥哥拉克什曼離開到森林。緊急傳喚王子巴拉茹阿返回。在此同時,年邁的國王達薩拉塔死於悲傷。
當巴拉茹阿進入阿約提亞他注意到人們對他面露不削的表情。他心想:“事情應該有嚴重的錯誤。” 他趕到他母親的皇室。 Kaikeyi很高興看到她的兒子 “啊!巴拉茹阿,” 她宣布,您將加冕為阿約提亞的國王!你的父親沒有更多的王位,我不得不把羅摩流放到森林14年。“
善良的巴拉茹阿被他母親的話嚇壞了。他喊道: “母親,你是被利欲熏心!我沒有權力擁有,我也不希望搶奪我哥哥拉瑪的王國!” 巴茹阿特立即前往森林出發。他決定地說:“我必須把我的親愛的兄長拉瑪帶回來,讓他統治王國,”。
在Chitrakuta森林巴茹阿特遇到了拉瑪,西塔和拉克什曼。跪在拉瑪的腳下,純真粹的善良巴茹阿特抽泣著,“原諒我,親愛的哥哥。我是無辜的。請回來治理你的土地和人民。我們的父親,國王,已經不在了。
拉瑪知道巴茹阿特是無可指責的,被流放在外的他無法讓他信服。最後,智慧的聖者Vashishtha出面調停。 他下達命令巴拉茹阿應在國王拉瑪缺席期間代理職務。
懷著沉重的心情巴茹阿特同意。離開前巴拉茹阿向拉瑪懇求給他拉瑪的涼鞋。回到阿約提亞後,巴拉茹阿虛心地將拉瑪的涼鞋放在寶座上。然後,他隱居在一個阿約提亞的郊區。簡單地生活如一位苦行僧,他那裡統治他的王國。
14年後,當拉瑪流亡歸來,善良的巴拉茹阿高興地將王國交還給拉瑪。